توثيق النقوش الأثرية لمكة المكرمة رقمياً

الإسكندرية - «الحياة» — Fri, 03 Feb 2012 08:34:40 -0500

الإسكندرية - «الحياة»

أعلن مركز الخطوط في مكتبة الإسكندرية انتهاءه أخيراً من توثيق ما يزيد على 850 نقشاً كتابياً من النقوش الأثرية في مكة المكرمة في إطار مشروع «المكتبة الرقمية للنقوش والخطوط».

عن الطبيعة الإنسانية والأخلاق في التاريخ

صلاح سالم — Fri, 03 Feb 2012 08:34:38 -0500

صلاح سالم

لا تتوقف عجلة التاريخ عن الدوران كما لا تتوقف مسيرة العلم عن التطور. وإذا كانت حركة التاريخ قد أنتجت تطوراً في العلم، فإن تطور العلم قد دفع بعجلة التاريخ إلى التطور. وفى لحظات بعينها يبدو التاريخ وكأنه يعانق العلم على درب التقدم.

محمد صلّى الله عليه وسلم: رحمته هي مصداق نبوته

القاهرة - محمد عويس — Fri, 03 Feb 2012 08:34:26 -0500

القاهرة - محمد عويس

يمتلك الاسلام ملكات ثلاثاً تُمثل «كونيةَ الدين»، أولها القدرة على مخاطبة عقول البشر (عقلانيته)، وثانيها الرغبة في الوصول الى قلوب كل البشر (أمميته)، وثالثها الاحترام العميق لضمائر البشر جميعاً، بما تحويه من أديان ومعتقدات مغايرة (تسامحه)، فهو دين عقلاني يستلهم أفضل نوازع الفطرة الإنسانية، ويقيم رسالته على أساس العقل البشري و

أعمال لجنة نشر المؤلفات التيمورية

عبدالحميد ناصف — Fri, 03 Feb 2012 08:33:59 -0500

عبدالحميد ناصف

كان أول عهد الأسرة التيمورية بمصر وعهد مصر بها حينما أقبل عميدها الأول إسماعيل تيمور في من أقبلوا من تركيا إلى مصر مع محمد علي وأما بالنسبة لمحمد علي ودوره في مصر فأمر معروف.

الزبير بن بكار والعصبية لقريش في حادثة السقيفة

مهند مبيضين — Fri, 03 Feb 2012 08:33:57 -0500

مهند مبيضين

عرف الزبير بن بكار (ت: 256هـ/ 869م) في كتب التراجم والرجال بأنه علامة حافظ ونسابة، تولى قضاء مكة، وكنيته أبو عبد الله، وهو قرشي من بني اسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، كان مولده في سنة اثنتين وسبعين ومئة، وسمع من سفيان بن عُيَيْنَة وأبي ضمرة الليثي والنضر بن شميل وابن أبي فديك وغيرهم، وحدث عنه ابن ماجه في «سُنَنِه» وأبو حاتم الرازي وع

ورقة بن نوفل... وسؤال النبوة

ريتا فرج — Fri, 03 Feb 2012 08:33:43 -0500

ريتا فرج

تعتبر شخصية ورقة بن نوفل من الشخصيات التاريخية التي أُثيرت حولها تساؤلات متداخلة، لأسباب ترتبط بالإطار العقائدي الذي آمن به من جهة، وحضوره لإرهاصات النبوة المحمدية من جهة أخرى. وقد تعددت التفسيرات حول انتمائه الديني، فبعض المصادر يذكر أنه كان من الأحناف، فيما تؤكد مصادر أخرى أنه نصراني

المخطوط العربي ... تفكيك المفهوم وأسس التقويم

فيصل الحفيان — Fri, 27 Jan 2012 08:22:13 -0500

فيصل الحفيان

حان الوقت للنظر إلى «التراث» على أنه «قضية» بين قوسين، فالعمل في التراث وللتراث ليس حفظًا ولا صيانة، ولا ترميماً، ولا رصداً، ولا فهرسة، ولا تحقيقاً، ولا درساً، ولا نشراً، ولا توظيفاً، بل هو جمع ذلك كله وزيادة.

العقل الإسلامي بين قرطبة وأصفهان

عمر كوش — Fri, 27 Jan 2012 08:21:53 -0500

عمر كوش

خضع العقل، تاريخياً، لدراسات وأبحاث عديدة، من أجل تحديد نظريته ومفهومه ومركباته، والمشكلات التي يطرحها، في ضوء متغيرات كل عصر، العلمية والفلسفية، بغية أقلمة المفهوم في التربة المعرفية التي تخص كل مجتمع، وبوصفه أداة معرفية جامعة بين الناس، للتفكير والبحث عن الحقيقة، له مكوناته ومقاصده، وطرق عمل، وتمظهرات مختلفة، ومتغايرة ب

نموذج لعالِـم الدين الواعي مقاصد دينه والتحديات التي تحيط بأمّته

القاهرة - محمد عويس — Fri, 27 Jan 2012 08:21:28 -0500

القاهرة - محمد عويس

كان العلاّمة التونسي الشيخ محمد الحبيب بن الخوجة يردد دائماً ان الامة الاسلامية هي افضل أمة لأنها «تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر» وتلتزم تعاليم القرآن الكريم، كما ان الله اعطى المجتمعات الاسلامية الكثير من الخيرات، لذلك فإن هذه المجتمعات هي منشأ الخير والبركة للعالم.

الأسواق الشعرية في تاريخ العرب ... عكاظ أشهرها

صلاح حسن رشيد — Fri, 27 Jan 2012 08:21:00 -0500

صلاح حسن رشيد

تبوّأت الأسواق الشعرية مكانة عظيمة في نفوس العرب في العصر الجاهلي، فقد نظروا إلى الشاعر نظرتهم إلى المَلِك والأمير. وكانت القبيلة تُفاخِر غيرها بميلاد شاعرها، وتزهو به على الملأ، بل إنه احتلّ منزلة أرفع من منزلة المُقاتِل، وذلك للدفاع عنها ضد أعدائها بشعره. وكانت القبيلة إذا نبغ فيها شاعر احتفلت به احتفالاً عظيماً

المدن الإسلامية وشوارعها ... عبقرية التخطيط العمراني

خالد عزب — Fri, 27 Jan 2012 08:20:00 -0500

خالد عزب

تثير شوارع المدن الإسلامية تساؤلات لا حصر لها لدى من لا يعرفون القواعد الحاكمة لها، فقد ترتب على مبدأَي «لا ضرر ولا ضرار»، و»الأخذ بالعرف»، في تقرير أحكام البناء، نشوء مبدأ «حيازة الضرر»، الذي صاغ المدينة الإسلامية صياغة شاملة، و»حيازة الضرر» تعني: أن من سبق في البناء يحوز الكثير من المزايا التي يجب على جاره الذي يأتي بعده

الأصالة والتأثير

عمر كوش — Fri, 20 Jan 2012 09:22:07 -0500

عمر كوش

يعود بعض الدارسين إلى مقولات الأصالة والهوية والخصوصية وسواها، في محاولة منهم لتأكيد فرادة التراث العربي الإسلامي وتميزه، منطلقين من مقولات جاهزة يكررونها على الدوام، القصد منها الوقوف بوجه الحداثة وتدفق الأفكار التي يعتبروها مجرد غزو للأمة وثقافتها.

جسور الانتقال من التقليد إلى الحداثة

صلاح سالم — Fri, 20 Jan 2012 09:22:00 -0500

صلاح سالم

لم يكن الانتقال من العالم التقليدي إلى العالم الحديث، مجردَ عبور مرحلة تاريخية إلى أخرى أقرب إلينا في الزمن، ولا مجرد عبور من ضفة معرفية زاخرة بمناهج وتيارات ومدارس ونظريات في العلم والفكر والأدب إلى أخرى مختلفة، أو ربما نقيض صارت هي الأكثر انتشاراً وسيطرة على امتداد ساحة العقل البشري اليوم، وإنما هو كل ذلك وأكثر منه وأعمق…

السيف في تاريخ العرب والمسلمين

علي عفيفي علي غازي * — Fri, 20 Jan 2012 09:21:01 -0500

علي عفيفي علي غازي *

اللغة العربية من أغنى لغات العالم في مسميات السيف، فهي اللغة الوحيدة تقريبًا التي يطلق على السيف فيها العديد من المسميات كالحسام وغيره، والسيف عند العرب منذ أقدم أيامهم من أهم مقومات البطولة الفردية، وبلغ أوج مكانته الرفيعة بين كل أنواع السلاح بين القرن العاشر قبل الميلاد إلى قبيل القرن العشرين الميلادي.

الدين والسلطة والعلماء وقضايا التغيير... البوطي نموذجاً

معتز الخطيب * — Fri, 20 Jan 2012 09:20:44 -0500

معتز الخطيب *

على أحد الجدران مقابلَ مدينة مَعَرّة النُّعمان، في الطريق الواصل بين دمشق وحلب، كُتب شعارٌ يقول: «سنسحق عصابة الإخوان المسلمين العميلة للإمبريالية والصهيونية»، كان هذا الشعار وأمثاله نتاجَ وقائع ما سمي في اللغة السورية بـ «الأحداث»

مونتغومري وات والسيرة النبوية

هيثم مزاحم — Fri, 20 Jan 2012 09:20:38 -0500

هيثم مزاحم

وليام مونتغومري وات هو أحد أبرز المستشرقين البريطانيين والغربيين على الإطلاق، الذين تخصصوا بدراسة الإسلام والقرآن الكريم والنبي محمد والتاريخ الإسلامي دراسة شاملة ومعمقة ومن مختلف الجوانب الروحية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية.

من الحراك الشعبي ... إلى الحراك الفكري

مصطفى قاعود * — Fri, 13 Jan 2012 07:16:39 -0500

مصطفى قاعود *

ما بين الحراك الشعبي العربي والحراك الفكري، هوة تستحق المقاربة، فإذا كانت القوى الإسلامية التي صعدت إلى الحكم في بعض الدول العربية، وصلت عبر صناديق الاقتراع في عملية ديموقراطية لا تشوبها شائبة، فهذا لا يعني أنها أنجزت ما عليها من تراكمات على الصعيد الفكري، فهذه القوى كما كل المكونات في المجتمعات العربية داهمتها الثورات والت

استئناف التجديد السياسي في الإسلام ... ومقولة الشهرستاني

محمد زاهد جول — Fri, 13 Jan 2012 07:16:27 -0500

محمد زاهد جول

لعل من أكثر القضايا التي شغلت الفكر الإسلامي التراثي والمعاصر هي القضية السياسية، ولعل مقولة الشهرستاني صاحب كتاب «الملل والنحل»، إنه ما سُلَّ سيفٌ في الإسلام بقدر ما سل في مسألة الإمامة والخلافة، فيها بعض المصداقية بالرغم مما يواجهها من اعتراضات.

أميركا تدعم ثلاث جمهوريات «إسلامية» في البلقان؟

محمد م. الأرناؤوط — Fri, 13 Jan 2012 07:16:24 -0500

محمد م. الأرناؤوط

بعد الترويج لـ«الاسلام التركي» و«الربيع العربي»، بدأ الحديث عن مرحلة جديدة تتيح للإسلاميين من المغرب الى سورية أن يتحرروا من النظم غير الديموقراطية التي كانت تستمد «شرعيتها» من مكافحة الاسلام السياسي وأن يثبتوا قدرتهم على التعايش مع القيم الديموقراطية والتعامل مع الغرب بعقلية أخرى

المرأة العربية محور ندوة في اتحاد المؤرخين العرب

القاهرة - محمد عويس — Fri, 13 Jan 2012 07:16:18 -0500

القاهرة - محمد عويس

اختتمت الندوة السنوية لاتحاد المؤرخين العرب «المرأة العربية عبر عصور التاريخ» والتي عُقدت يومي السابع والثامن من الشهر الماضي برئاسة حسنين ربيع وبمشاركة نُخبة من المؤرخين العرب من مصر والسعودية والكويت واليمن والبحرين والسودان وسورية وفلسطين.

نداء من فكر بن نبي إلى «الربيع العربي»

عمر مسقاوي * — Fri, 13 Jan 2012 07:16:09 -0500

عمر مسقاوي *

في أزمتنا الحاضرة يفتح الحديث عن فكر مالك بن نبي أفقاً لمستقبل العالم الإسلامي والعالم كله على سواء. شاء الله لبن نبي أن يصاحب القرن العشرين في بدايته فيشهد ذروة الاتصال بين الشرق والغرب ويرقب انبلاج النهضة العربية الإسلامية وهي تواجه التحدي الاستعماري في وجهيه السياسي والثقافي.

في الشأن اللغوي: جمالية التلقي وإبدالاتها البنيوية

قصي الحسين * — Fri, 06 Jan 2012 11:03:47 -0500

قصي الحسين *

عرف الوضع الإشكالي لتاريخ اللغة في النصف الثاني من القرن العشرين ومطلع الألفية الثالثة، ظهور مشاريع نظرية ومنهجية عدة، عملت على مراجعة الأسس التي قام عليها التاريخ التقليدي للغة، واقتراح بدائل جديدة لكتابة تاريخانيتها الجديدة، ومن بينها جملة التصورات التي اقترحها اللغويون البنيويون والتوليديون والسوسيولوجيون والشكلانيون

إسلاميات جبران بين الشفافية والحكمة

صلاح حسن رشيد * — Fri, 06 Jan 2012 11:03:46 -0500

صلاح حسن رشيد *

امتلك الفيلسوف والشاعر جبران خليل جبران (1883-1931) جرأة طرح الأسئلة حول الإنسان والحياة والوجود والكون والدين؛ فقادته نفسه التّوّاقة لمطارحة الفكر، وقدح العقل، والتنقيب عن الجواهر والمكنونات، وتقديم الأجوبة، ومقاومة الكهنوت والوصاية على سلطان العقل، إلى أن يقرأ ويتعمّق في ثقافات متعددة، وآداب متباينة، وأديان مختلفة، وفلسفات

الأحزاب الإسلامية أمام تحديات ثلاثة

عبدالرحمن السالمي — Fri, 06 Jan 2012 10:55:55 -0500

عبدالرحمن السالمي

كشفت نتائج الانتخابات في تونس والمغرب ومصر عن اكتساح الأحزاب الإسلامية اكتساحاً غير متوقع للساحة، ما بعد الربيع العربي.

رؤية مقاصدية لإصلاح القضاء المعاصر في العالم الاسلامي

مسفر بن علي القحطاني — Fri, 06 Jan 2012 10:55:41 -0500

مسفر بن علي القحطاني

وظيفة القضاء بين الناس أو النظر في مظالمهم من أعظم الرتب في إقامة الدين، ومن أخطر الولايات في سياسة الدنيا بالدين. فالقضاء توقيع عن رب العالمين، وصلاح للخلق على هدي سيد المرسلين، والقضاة ملاذ المظلومين وأمن الخائفين، ولا سعادة وطمأنينة في الأرض إلا بالعدل في الحكم والقضاء، وبهذا الناموس العظيم قامت السموات والأرض.

تجليات نظرية «المؤامرة الغربية» في الوعي الثقافي العربي!

صلاح سالم — Fri, 06 Jan 2012 10:53:59 -0500

صلاح سالم

ثمة تيارات ثلاثة أساسية في الثقافة العربية، صاغتها جهود المفكرين العرب وانشغالاتهم بتجديد الفكر العربي منذ القرنين التاسع عشر والعشرين، يبقى لكل منها تصوره عن الزمن الثقافي العربي ومسارات تفاعله الممكنة مع الآخر الذي صار لديها جميعاً هو (الغرب) الأكثر تقدماً في عالمنا المعاصر، وسفوراً على ساحة المنافسة الاستراتيجية السياسية والتاريخية الحضارية التي تخلق الاحتكاكات وترتب الانتصارات والانكسارات، كما تثير العقد والهواجس، ومنها بالقطع عقدة أو نظرية «المؤامرة» التي يختلف عمق حضورها ومستويات طرحها بين هذه التيارات المرجعية للثقافة العربية:

شارات المُـلك في قصور الحمراء

عفيف عثمان — Fri, 30 Dec 2011 09:01:07 -0500

عفيف عثمان

حدثنا العلامة ابن خلدون في مقدمته عن الشارات الخاصة بالملك والسلطان فقال:» أعلم أن للسلطان شارات وأحوالاً تقتضيها الأبهة والبذخ فيختص بها ويتميز بانتحالها عن الرعية والبطانة وسائر الرؤساء في دولته»، من قبيل اتخاذ الآلة من نشر الألوية والرايات وقرع الطبول والنفخ في الأبواق واتخاذ السرير والسكة (العملة) والخاتم (الختم) ووضع ال

علي محافظة وكتاباته الجديدة عن الإصلاح والتجديد

مهند مبيضين * — Fri, 30 Dec 2011 09:00:57 -0500

مهند مبيضين *

يعود علي محافظة إلى الكتابة في الإصلاح العربي بعدما أسس لذلك في كتابه «الاتجاهات الفكرية عند العرب في عصر النهضة 1798-1914» إلا أنه هنا يذهب بجديده إلى أبعد من ذلك الفاصل الزمني الذي تحدد مسبقاً عنده وعند غيره، بقدوم حملة نابليون (1798-1801)

حضارة الأندلس ... مزيج من المؤثرات الشامية والعراقية والمصرية والحجازية

أنيس الأبيض — Fri, 30 Dec 2011 09:00:45 -0500

أنيس الأبيض

حين غدت قرطبة عاصمة للدولة الإسلامية في الأندلس، كانت بلدة صغيرة، وما أن استقر المسلمون في تلك الديار حتى بدأوا بتنشيط المرافق الاقتصادية والاجتماعية والعلمية، وأصبحت مدن الأندلس من أغنى المدن الأوروبية وأهمها، لا سيما قرطبة.

منتدى اليوم الوطني القطري: النشء بين تحديات العولمة والحفاظ على الهوية

علي عفيفي علي غازي * — Fri, 30 Dec 2011 09:00:44 -0500

علي عفيفي علي غازي *

بات مصطلح العولمة Globalization من أكثر المصطلحات استعمالاً على مختلف الصعد الثقافية والسياسية والاقتصادية، ليس فقط في العالم العربي، بل في كل دول العالم ووسائل الإعلام العالمية، والمنظمات الدولية، وأصبح من المفاهيم الجديدة في دراسات العلاقات الدولية المعاصرة، وركيزة أساسية فيها تقريباً منذ نهاية حرب الخليج الثانية، التي أعلن